Arco Minero: Ana Elisa Osorio propone que se revise acuerdo con Gold Reserve

Son 114.000 Km2, eso es el 12% del territorio nacional

(VIDEO) Por: aporrea tvi | Miércoles, 09/03/2016 07:29 AM

ANA ELISA OSORIO ES PARTIDARIA DE UNA CONSULTA NACIONAL SOBRE EL ARCO MINERO DEL ORINOCO. "COMO CIUDADANÍA, DEBERÍAMOS TOMAR CONCIENCIA DE LAS IMPLICACIONES DE UNA EXPLOTACIÓN DEL SUELO GUAYANÉS EN ESAS MAGNITUDES, PARA CREAR UN MOVIMIENTO, QUE CON CONCIENCIA ECOLÓGICA LE PIDA AL GOBIERNO NACIONAL QUE EFECTIVAMENTE RECONSIDERE ESA EXPLOTACIÓN, PORQUE DE VERDAD, CREO QUE VAMOS A QUEDAR EN DEUDA CON NUESTRO PAÍS EN EL FUTURO INMEDIATO Y MEDIATO".

Credito: aporrea tvi

EL ARCO MINERO DEL ORINOCO ESTÁ FORMADO POR UN EXTENSO TERRITORIO QUE SE PUEDE OBSERVAR EN ESTE MAPA

Credito: aporrea tvi

ANA ELISA OSORIO Y CARLOS CARCCIONE

Credito: aporrea tvi

Martes, 8 de marzo del 2016.- Ana Elisa Osorio, médica, quien fue durante la administración del presidente Hugo Chávez, ministra del Ambiente por algunos años, compartió con Carlos Carccione de Aporrea.org algunas anécdotas de esa primera etapa de la Revolución Bolivariana y duras reflexiones relacionadas con el Arco Minero del Orinoco y su posible impacto en la vida nacional de ésta y futuras generaciones, que presentamos de manera exclusiva a aporreadores y aporreadoras. Se muestra partidaria de la realización de una consulta nacionalrelacionada con este delicado tema.

Con relación a la decisión que se tomó de quitarle la concesión a la Gold Reserve cuando ocupaba el cargo de ministra del Ambiente y que es una de las empresas que tendrá presencia en el arco minero, reflexiona Ana Elisa Osorio que "el Macizo Guayanés es una de las zonas más antiguas del planeta, por eso es que tiene esas riquezas minerales, no solamente oro, diamantes, hierro, bauxita, sino coltán y otra cantidad de minerales más, manganeso, magnesio...sin embargo así como es rica es también vulnerable... El Macizo Guayanés es muy importante para la reserva, no solamente de esos minerales sino del agua del país, y porque la proporción boscosa del Estado Bolívar es muy importante como reserva de biodiversidad y como productora de agua". En algún momento uno tiene que priorizar qué es más importante: sacar el oro, sacar el coltán o proteger el agua que es indispensable para la vida."

Asimismo, en el caso del estado Bolívar, del sur de Venezuela, es el potencial hidroeléctrico más importante que tenemos, nos provee más o menos el 70% de la electricidad de todo el país. 

El Presidente (Chávez) en algún momento me mencionó: eso, que mejor se quede debajo de la tierra, vamos a proteger nuestro ecosistema, de allí se tomó la decisión de suspender la concesión a la Gold Reserve.

"El arco minero son 114.000 Km2, eso es el 12% del territorio nacional,que abarca todo el sur del Orinoco y además hay un bloque adicional que abarca el sur del estado Bolívar...prácticamente desde la desembocadura del Apure en el río Orinoco hasta el delta del Orinoco".

"Me llama mucho la atención que el presidente Maduro haya asumido la explotación minera y el motor minero como se llamó, como un elemento para impulsar la economía el país cuando está sumamente demostrado que la minería, el extractivismo, la explotación primaria de los minerales no producen mayormente riqueza, porque la riqueza queda en manos de quienes la están extrayendo y esto se agrava más aún, por las condiciones en que se han firmado los acuerdos con la Gold Reserve...uno se preocupa más aún cuando ve que le están exonerando los impuestos a la Gold Reserve".

"Si esto se hace a cielo abierto el daño es prácticamente irreversible".

"Como ciudadanía deberíamos, tomar conciencia de las implicaciones de una explotación del suelo guayanés en esas magnitudes, para crear un especie de movimiento que efectivamente con conciencia ecológica le pida al Gobierno Nacional que reconsidere esa explotación porque de verdad creo que vamos a quedar en deuda con nuestro país en el futuro inmediato y mediato".

Con relación a las declaraciones del presidente del Banco Central de Venezuela, Nelson Merentes quien dijo que el acuerdo era amigable con el ambiente; Ana Elisa Osorio fue contundente al señalar que: "no, no tiene ni idea, realmente... yo siento mucho decirlo, que Nelson no tiene ni idea o simplemente está mintiendo porque cualquier persona sabe lo que significa, o sea, no hay posibilidad de hacer la explotación minera y menos a cielo abierto que pueda ser amigable con el ambiente, estamos hablando de explotación a cielo abierto, con el uso de cianuro, porque no hay otra tecnología y efectivamente el daño va a ser irreversible, yo creo que hay que reconsiderar porque no puede ser pan para hoy hambre pa' mañana".

"Si hay un cambio en el patrón de lluvias al sur del estado Bolívar eso podría afectar al Gury...lo que profundizaría la crisis eléctrica".

"Este tipo de explotación hay que mirarla con mucha precaución y con mucha responsabilidad porque no es la responsabilidad para el aquí y el ahora sino es la responsabilidad con las futuras generaciones, con el futuro. Me parece muy grave que no se haya abierto un espacio de discusión y de consulta no solamente con los indígenas sino con toda la población del Estado Bolívar".

Se cumplen 74 años del natalicio del Cantor de la Patria Buena, Alí Primera

¡Que su canto no se pierda!
Por: Prensa YVKE-PGR | Sábado, 31/10/2015 06:17 AM |

QUE SU CANTO NO SE PIERDA

Caracas, octubre 31 - Tal día como hoy, hace 74 años, nació Alí Primera, músico, compositor y poeta revolucionario venezolano quien, debido al contenido de sus canciones y a su compromiso político con la izquierda fue vetado por los medios de comunicación y los gobiernos de turno en Venezuela.

Las composiciones de Alí recogen el sufrimiento del pueblo desgastado por la pobreza y la desigualdad social, por lo que rápidamente cala en el sentir de la gente y se convierte en el "Cantor del Pueblo".

En 1972 graba desde Alemania su primer disco titulado “De una vez”, donde se incluyen temas emblemáticos como “Techos de cartón”, “Yo no sé filosofar”, “El despertar de la historia”, “No basta rezar”, entre otros.

Para difundir sus composiciones, fundó su propio sello disquero, Cigarrón, a través del cual, y a pesar de las estrategias de veto, su música devino símbolo de resistencia revolucionario, por lo que se ha convertido en uno de los íconos de la Revolución Bolivariana, cuya popularidad no deja de aumentar.

El gobierno de la República Bolivariana de Venezuela declaró en 2005 su música como Patrimonio Nacional. Sus temas fueron citados frecuentemente por el Comandante Eterno, Hugo Chávez Frías, con lo que se rindió merecido homenaje y se hizo justicia

a quien tanto esfuerzo dedicó a lograr la liberación del pueblo desde la conciencia,consecuente con un pensamiento fervientemente revolucionario: “He terminado por decidir que la canción viene esencialmente del pueblo, pero del pueblo que hace su voz a diario, cotidianamente, en cualquier sitio...”.

Su vida

Alí quedó huérfano de padre a los tres años, luego que éste muriera accidentalmente durante un tiroteo que se produjo en un intento de fuga de unos prisioneros en la ciudad de Coro.

Tras la muerte de su padre, Alí acompañó a su madre y a sus dos hermanos por diferentes pueblos de la península de Paraguaná, terminando finalmente en el La Vela, donde por la precariedad en la que vivían se desempeña en varios oficios que iban desde limpiabotas a los seis años, hasta boxeador, que no le impidieron continuar sus estudios.

A la edad de 19 años se trasladan a Caracas (capital), donde culmina su educación básica, y se inscribe en la Universidad Central de Venezuela para cursar la carrera de Química, estudios que no finalizó al decidir que no iba a trabajar para las petroleras y en cambio se dedicaría definitivamente a luchar por y con su pueblo a través de su canto.

En 1977 conoce en Barquisimeto, a quien sería su esposa hasta sus últimos días, Sol Musset, con quien tuvo cuatro hijos: Sandino, Servando, Florentino y Juan Simón. Anteriomente tuvo dos hijas con una pareja que conoció en Suecia, Taria Osenius: María Fernanda y María Ángela. Con la venezolana Noelia Pérez tuvo a su hijo Jorge Primera Pérez.

La Canción Necesaria

Sus canciones se multiplicaron en defensa de la humanidad y aunque era considerado un cantante de protesta, él mismo insisitía que no era una canción de protesta sino una canción necesaria.

En noviembre de 1973 ya figuraba como uno de los principales compositores y cantantes populares no sólo del país, sino también de América Latina. Desde entonces y hasta la fecha de su muerte, grabó 13 discos de larga duración y participó en numerosos festivales en toda América Latina.

Actualmente, Alí es símbolo de lucha e ídolo de muchos jóvenes que ven en su música, su conciencia, su visión, su filosofía, un mensaje lleno de lucha revolucionaria. Sentir de quienes lo conocieron y admiraron por ser vocero de los excluidos y de los que nunca tuvieronvoz.

Disco póstumo

Hasta finales de 1984 el cantautor había grabado en forma casera, según el testimonio de su amigo, el músico y arreglista venezolano Alí Agüero, un casete que contenía las maquetas de los temas que había compuesto para su inclusión en su siguiente disco, que fue frustrado por la trágica y extraña muerte del cantante.

Semanas después de su muerte, un hermano de crianza de Alí Primera, Esmil Padilla, mejor conocido por su nombre artístico de José Montecano, también cantante, músico y compositor,se ocupó de completar el proyecto acompañado de sus sobrinos y de la viuda del artista.

El álbum, que fue llamado “Por Si No Lo Sabía”, fue editado por la compañía discográfica Distribuidora Sonográfica, y se considera el último disco del artista. Sin embargo y debido a su muerte, Alí Primera solo pudo colocar su voz a uno de los temas, el resto de ellos quedó en forma de maqueta.

Su muerte

Al salir de su apartamento, el 16 de febrero de 1985, el intérprete perdió la vida en un accidente automovilístico, ocurrido en la autopista Valle Coche de Caracas. Sin embargo, pese a que su acta de defunción y los reportajes de la época certificaron la causa de su fallecimiento, aún en la actualidad hay quienes piensan que Alí fue víctima de un atentado.

Primera fue objeto de numerosas persecuciones a causa de la temática de sus canciones y su militancia de izquierda. Hay quienes afirman que el supuesto atentado fue perpetrado por enemigos políticos, aunque de esa teoría nunca se hallaron pruebas concretas.

Para algunos, Primera fue una víctima más de la polarización política impulsada por la castamilitar que mandó en aquel entonces en Venezuela (Jaime Lusinchi).

En 2005 el Gobierno de Venezuela declaró la música de Alí Primera como patrimonio nacional, no obstante, los derechos de sus obras son manejadas por la empresa Korta Records, la cual se encargó de hacer una reedición digital de su obra bajo el título común de "Alí Primera: La Canción Necesaria".

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La fuente original de este documento es: 

YVKE Mundial (http://www.radiomundial.com.ve/yvke/)

Afectos al Gobernador Henri Falcón agreden a camarada de LaraTvec en Barquisimeto

Buscaban disolver rueda de prensa de UNAMUJER que intentaba denunciar las 29 muertes maternas en Lara

(AUDIO) 

Por: @LaraTvec / ANMCLA | Martes, 20/10/2015 01:43 PM | Versión para imprimir

AFECTOS AL GOBERNADOR HENRI FALCÓN AGREDEN A CAMARADA DE LARATVEC

Credito: @LaraTvec

20 10 2015.- El día de hoy en la mañana estaba convocada una rueda de prensa de UNAMUJER Lara para denunciar una vez más la ineficiencia de la Gobernación del Estado Lara, encabezada por Henri Falcón, en la gestión de servicios básicos. Las denuncias de hoy eran muy graves, implicaba hacer un balance de muertes: 29 parturientas han fallecido en el Hospital Central de Barquisimeto, bajo la responsabilidad de la Gobernación, en lo que va de año.

29 muertes que duelen a las mujeres de Lara y que tratan de ocultar bajo la máscara de buen gobierno el Henri Falcón, quien a la usanza de los neoliberales, tiene cero inversión en servicios básicos como como la salud y agua potable, para nombrar sólo algunos.

Quien se presenta ante medios como tolerante genera permanentemente violencia.

Las responsabilidades de la Gobernación (claramente estipuladas en la Constitución Bolivariana), tanto en Lara como en Miranda y Amazonas, para quienes asumen dichos cargos son, cuando se trata de ocultar sus incapacidades, achacadas al gobierno nacional. Proyectando, en el marco de una campaña bien diseñada, todo reclamo popular a la Revolución.

Así Henri Falcón excusa su incapacidad, jugando al rol del equilibrado, gerente y culpando a la Revolución de sus errores ante los medios, cuando esto no le funciona tiene su plan B, se presentan grupos que buscan neutralizar los reclamos justos del pueblo.

Esto sucedió hoy en el marco de la rueda de prensa convocada por UNAMUJER Lara, un grupo de personas entre trabajadores de la Gobernación, del Hospital y simpatizantes del Gobernador llegaron al sitio con la firme intención de sabotear la actividad, la misma tuvo que ser cambiada de lugar para evitar cualquier confrontación pero no fue suficiente.

La decisión de agredir estaba tomada y por ello fueron primero por los Medios Comunitarios (nada nuevo en todo caso), le toco una vez más a una reportera de @LaraTvec, Televisora Comunal de Barquisimeto que es parte de las luchas del Movimiento Popular y que en múltiples ocasiones ha visibilizado el avance de la revolución y sus luchas, por ello no es la primera vez que sus integrantes sufren ataques.

En esta ocasión la camarada Katrina Kozarek recibió agresiones físicas y la cámara de la Tv fue destrozada por una de las simpatizantes del Gobernador, esto no fue suficiente, ya que al resguardarse en el INCES del centro de la ciudad, a escasos metros de la Gobernación, sufrió el robo de su celular (presumiblemente para borrar otras imágenes de la actividad).

La libertad de expresión es un discurso usado por la oposición de forma permanente para atacar al Gobierno Bolivariano pero es totalmente ocultado cuando suceden estas acciones contra los medios comunitarios.

La violencia, desde la normalización de las muertes por ineficiencias del Gobernador de Lara, hasta la agresión física a la camarada de LaraTvec, se convierte en una constante en la forma de “hacer política” por parte de la oposición que debe ser combatida por todo el pueblo, por ello denunciamos públicamente lo sucedido el día de hoy, están actuando contra vocerxs del Movimiento Popular en el estado de forma sistemática (las acciones contra lxs camaradas de la EPSD Proletarios Unidos de la Comuna Pío Tamayo y la EPSD BENEAGRO de la Comuna Tamaca, Bolívar y Chávez, son sólo algunos ejemplos recientes).

Hoy a 3 años del Golpe de Timón reafirmamos la tarea encomendada por el Comandante Chávez y continuada por el Presidente Maduro: ¡Comuna o nada!, el autogobierno del pueblo profundizará la Revolución Bolivariana.

La pelea es peleando.

Audio de las declaraciones de la camarada Katrina Kozarek de LaraTvec

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La Comuna: antiburocrática y anticorrupta hasta la selva Amazónica

Publicado el 21 ago. 2015-Cultura Nuestra.

Logramos hacer un viaje fugaz al silencioso Amazonas, en el eje carretero norte esta la Comuna "Revolucionarios del Eje Norte": linda comuna, multiétnica, llena de color y calor indígena, que pesca, siembra, teje y engorda pollos. Allí nos dijo Noris: "La verdadera democracia se construye haciéndola, en colectivo, en igualdad de condiciones" y aunque la gente cree que eso es un valor que Chávez nos inculcó es así como han vivido nuestros ancestros. Y es que a cualquier lugar del país donde la comuna como semilla, nace y se desarrolla los procesos son irreversibles. Chávez lo decía y en esta comuna lo confirman: "la organización de la comuna es antiburocrática... desmonta el viejo modelo". Disfruta de este pequeño trabajo especial...

Radio Comunitaria Tamunangue Libre 95.3 FM., ya son 13 años cocinando la Comunicación Popular, Comunitaria, Alternativa y Libre!!!

En estos 13 años de siembra y cosechas de la comunicación popular en la zona norte de Barquisimeto, muchas aguas han pasado debajo del puente, mucha leña se ha cortado (con el permiso de la naturaleza) y la olla se ha montado en el patio a fuego lento para cocinar junto con los demás medios de la región y del país la comunicación que queremos, la comunicación crítica y dialógica. Y cuando hablamos de esta batalla comunicacional en los distintos territorios nos referimos a un sin fin de personas que asumieron el reto de vincular sus luchas en función de la movilización y la organización a las distintas plataformas comunicacionales, radio, tv, prensa, murales, redes sociales, sin ser profesionales en el área, sólo asumiendo el derecho pleno y humano al ejercicio de la comunicación. A raíz de esto, la multiplicación de experiencias de medios comunitarios en nuestro país ha sido una lucha ganada (sigue siendo peleada y vulnerable a todo tipo de ataques) que permitió reivindicar el poder popular en la calle, en los espacios abiertos, visibilizándolo, una lucha por la comunicación distinta, de iguales, una comunicación con todas y todos los que nos planteamos una visión de escuelas permanentes, sin ninguna retribución que no fuera el compromiso humano y revolucionario, aquel que nos ha marcado  la pauta en los momentos de aprendizaje y de batalla por la soberanía popular.

En el camino conocimos el inventar y errar, el aprender haciendo, la investigación acción participativa, la reflexión para la transformación necesaria, la apropiación tecnológica, la democratización del conocimiento y sobre todo la formación socio política a través de un sin fin de debates llevados acabo por diversos colectivos y movimientos de medios, sobre el modelo de comunicación que debíamos tejer para impulsar junto a las comunidades procesos de organización y de conciencia. En el camino se nos dibujaron retos importantes para reivindicar y apoyar los pasos hacia la lucha por un gobierno popular de la mano con el Comandante Presidente "Hugo Chávez" que posibilitó dentro de nuestros derechos la importancia del ejercicio comunicacional y una senda de diversos intercambios que fueron depurándose al calor de los acontecimientos vividos en estos 15 años, debates acompañados de  prácticas incansables en cada comunidad donde nacía alguna experiencia de medio comunitario, en nuestro país ya la comunicación popular no era un invento, ni una propaganda y dejó de ser sueño para ser real, aún producto de una guerra mediática y de desinformación por parte de grupos derechistas, campaña tan potente, descarada y desigual que nos demostró una y otra vez el peligro que han representado para nuestros pueblos de américa latina pero ayudó también a levantar la lucha de clases tan necesaria aún en la comunicación que forjamos en nuestras comunidades, caseríos, ciudades, periferias, en todo el continente.

Y como dijimos antes, muchas aguas han pasado debajo del puente, además de la cotidianidad comunitaria, la dinámica coyuntural no ha sido fácil para nuestros colectivos de medios ni colectivos comunales, pero hemos asumido la coyuntura y más, sin embargo, nos quedamos cortos ante los ataques permanentes de una oligarquía rancia y pro-imperial aunada a una naciente burguesía parasitaria que ha ido desarticulando a un sin fin de colectivos que han defendido las políticas gubernamentales desde sus inicios y los diversos programas y misiones sociales destinadas a la población, gracias a nuestro pueblo el gobierno sigue en pie pero el verdadero trabajo de contraloría y justicia desde de las estructuras no se ha hecho, más bien han frenado la organización popular y han desmejorado las estrategias que permitieron logros significativos y trascendentales para nosotros el pueblo acumulándose paralelamente un de nivel de burocracia e impunidad de grandes dimensiones en la sociedad venezolana.

Aún asumiendo la batalla, los medios de comunicación comunitarios y alternativos no escaparon  de eso, de los errores y los elementos de infiltración de ambos bandos, muchos de estos medios resultaron ser dirigidos por vividores de oficio, gallos tapaos, pauteros, tutelados institucionales, testaferros, religiosos diezmeros, comercialeros, faranduleros, privilegiados, gobierneros, radios para negocio, hoy algunas entre habilitadas y muchas sin permisología pululan prostituyendo el espectro radioeléctrico convirtiéndose en una dificultad más a parte de la guerra mediática de la oligarquía nacional e internacional.

Es importante destacar en todo momento que estas plataformas de comunicación, fueron ideadas de manera colectiva por el poder popular para tejer otro enfoque comunicacional de la mano con las comunidades y sus luchas, nos la plateamos para el trabajo de conciencia, para la autonomía del pensamiento crítico, para la defensa de la soberanía, para seguir dando voz a los que no tenían voz; es por esto  que muchos colectivos de medios se han negado a entregarse al mejor postor de la las empresas de comunicación dominante, de la industria cultural  pequeño-burguesa de aquellas que practican históricamente la mayoría de los medios privados y que contradictoriamente es modelo para algunos medios del Estado como por ejemplo la programación de Tves en la actualidad. 

Luego del golpe de timón declarado en las últimas alocuciones del presidente Chávez pudimos estar más cerca a una visión de lucha más crítica y real para el movimiento popular, planteándonos  la reflexión sobre una lucha de clases aguda en proceso que debe ser activada ante los ataques mediáticos constantes, la infiltración derechista en las estructuras del gobierno, la ineficacia en el desarrollo de de los planes de gestión, la guerra económica, el acaparamiento, el desvío de alimentos, el desfalco de más de 26 mil millones de dólares en divisas, la hiperinflación y los niveles tan aberrantes de corrupción y desagravio económico gestado por los distintos grupos de poder como parte de un acumulado y la subsiguiente generalización de una crisis social extrema que luego del fallecimiento del presidente Chávez han hecho que más allá de su legado, nos planteamos el asumir su testamento político antecedido por la histórica lucha revolucionaria en nuestro país, pero desde el pensamiento crítico del movimiento popular con una orientación insurgente y en vía de la construcción del estado comunal colectivo, productivo y autodeterminante como respuesta de contra-ofensiva revolucionaria y contra de las estructuras de la vieja y nueva burguesía capitalista e imperialista.

Para la comunicación popular y todos los medios comunitarios y alternativos entre estos nuestro medio Tamunangue Libre 95.3 FM. a sus 13 años, comienza una etapa importante de re-definiciones políticas desde hace ya algunos años y hoy más que nunca ante las pretensiones de la clase burguesa de acabar con las conquistas del poder popular, es el llamado a las comunas conformadas para la construcción y el impulso de un Sistema de Comunicación Comunal que se fortalezcan desde sus necesidades, desde su construcción política junto a los territorios liberados por las comunidades organizadas que siembran y luchan por ser verdaderamente productivas y fortalecer con estas  una comunicación ni privada ni del estado, sino una comunicación comunal como parte del ideario de transformación ético-socialista y anticapitalista para el autogobierno y la lucha permanente e incansable por la soberanía y la dignidad de nuestro pueblo. 

Autora: Indira Rivero
Comunicadora Popular.

EL RECUERDO DE UN GRAN AMIGO...EN HOMENAJE A ALFREDO CUTUFLÁ

Autor: Francisco (Kiko) Rivero-(Pancho Parra)

La Cañada-23 de Enero

Era por el año 1967, vivía yo en la calle principal de La Cañada de mi querido 23 de Enero, lugar donde nací y me crie, en ese tiempo tenía yo 15 años, siempre cuando salía de mi casa veía a un muchacho flaco un poco desgreñado con 2 palitos que traÍan los ganchos de colgar la ropa dándole al muro que estaba en la entrada de su casa, también tenía otros aditivos si no me equivoco algo como un plato de peltre y una botella de refresco como cencerro, en ese tiempo yo tenía la fiebre de tocar Guitarra y medio ejecutaba el cuatro y me gustaba mucho la salsa, era la época de los Sextetos Ej.: Joe Cuba, Sexteto La Playa, en Venezuela el Sexteto Juventud, Príncipe y su Sexteto, Los Brother, Sexteto Caracas, Sexteto Caribe, Los Dementes, Federico y su Combo etc., naturalmente yo no era guitarrista pero trataba de imitar los montunos que hacían esas agrupaciones y me aprendía las canciones de moda en ese género. Inmediatamente nos identificamos con la música e hicimos amistad, este gran amigo tenía por nombre Alfredo Francesqui, nos convertimos en uña y mugre como dicen por ahí, andábamos juntos para todas partes especialmente si alguien sonaba algún instrumento. 

Un día nos vino a buscar un señor al que le decían "El Maracucho" que vivía en la zona F del 23 de Enero y nos integramos a un grupo que el tenia llamado Sexteto Los Sociales, este señor no tocaba ningún instrumento pero le gustaba mucho la música y por supuesto tenía todos los hierros, ahí yo agarre una guitarra eléctrica por primera vez y Alfredo un Timbal de verdad (estábamos como quien dice muchachos con juguete nuevo). Algún tiempo después conocimos a Jesús Gomez, un muchacho que había tenido éxito como cantante infantil(había pegado algunos temas y tenía cierta fama), él quería hacer un grupo de salsa y en su familia todos tocaban algún instrumento, Jesús me busco como guitarrista y yo me lleve a Alfredo, cuando llegamos al ensayo la mamá de Jesús Sra. Teresa le preguntó Alfredo muchacho que tocas tú? y él le dijo yo toco todos los instrumentos de percusión, bueno agarra el Bongó le dijo ella y él lo tomo al revés cuando comenzamos a tocar lo que se le oía a Alfredo era cu-tu-fla, cu-tu-fla y ella le dijo tu no tocas nada, tú lo que haces es puro cu-tu-fla, asi te vas a quedar, desde ese momento ya no era Alfredo se quedó con el nombre de Cutufla.

Con Jesús Gómez Grabamos el primer disco y duramos un tiempo largo con él, hay una anécdota, en ese tiempo estaba de moda el Pantalón tipo campana y el uniforme del grupo exigía que lo deberíamos usar, pero ni Cutufla ni yo teníamos dinero para comprarlo, era muy caro para nosotros (Bs. 90 cada pantalón) matamos un tigre en el club de los Ciegos en Monte Piedad y cobramos Bs 40 cada uno, nos fuimos al mercado de Catia y conseguimos una ganga de 2 pantalones por 60 y los compramos, el primer día que los usamos eran bonitos pero después cuando mi mamá me los lavó encogieron y los de Cutufla no, le pregunte y me dijo "mi pana yo no los lavo yo los cepillo”, después me fui para un grupo llamado " Los Excitantes" y claro Alfredo se fue conmigo, ese grupo ensayaba en la Silsa y lo dirigía Luis Alexis Monterola, ahí conocimos otros músicos como: Humberto Moreno cantante, Cachaito en el Bajo, Pipo Congas, Pedro Viloria Timbal y un día conocimos a Orlando Castillo Watussi que aunque no estaba en el grupo siempre iba a los ensayos, en este grupo hicimos una llave inseparable Cutufla, Watussi y yo, en esos tiempos conocí a Antonio Hernández Principe, director de Príncipe y su Sexteto, se le había disuelto el sexteto y estaba reconsruyendolo, me fui con Cutufla y al tiempo nos llevamos a Watussi, ahí fue donde Watussi debuto en el mundo del disco, cantó 2 piezas "Hola Rumbero" de Príncipe y "te Amare y Te Olvidare“ una de mis primeras composiciónes, este nuevo sexteto estaba formado por: Antonio Príncipe Congas, Poto Ruíz Bongo, Alfredo Cutufla Timbal, el gran Miguel Talavera Bajo, Watussi Cantando y mi persona como Guitarrista, duramos un tiempo tocando con Príncipe y su Sexteto ya a nivel profesional, en el año de 1971 Watussi Cutufla y Yo nos separamos de Principe, fué en la inauguración del Hotel Chara en Charallave, de ahí nos fuimos al Sexteto Venezuela del negro Kimb, Gran bailarín de salsa, allí estábamos Juan Rudas Tres, Cutufla Timbal, Jesús Valdez Congas, Andrés González Bongó, Manuel Mata 2 trompeta, Pedro Pablo 1 Trompeta, Nelson Navas(Remi) y Watussi cantando y mi persona en el Bajo, después pasamos por varias cervecerías, El Matracazo, El Centro, La Distinción, La Burbuja etc. En esos menesteres ya yo estaba haciendo el intento por tocar el Piano y en eso tiempos conocimos a ese gran percusionista y gran amigo Nico Monterola e hicimos La Orquesta la Renovación con un señor llamado Mayora, en esta Orquesta hice mi debut tocando el Piano, estaban Nicolás el venado, excelente tresista, Nico Monterola en las congas, Alfredo Cutufla en el Timbal, Hungría Rojas en el Bongó, Rafael García en el Bajo Taíto y Nene Piñango en los Trombones, Humberto Moreno y Orlando Watussi Como cantantes, después se integró Leo Pacheco también como cantante y mi persona en el Piano como aprendiz, esta Orquesta se convirtió en una de las mejores de salsa en ese momento, tocábamos hasta 2 veces diarias, hacíamos muchas presentaciones en la zona de oriente y Barlovento en playas como el Cuchibano, San José, Rio Chico, Las Mercedes Paparo y todos los Clubs Privados de esa zona.

Después de un tiempo de estar con la Renovación Alfredo y yo nos separamos, a mí se me presento una oportunidad con un grupo de Italianos llamado Grupo Apolo que posteriormente derivó en Orquesta Las Vibraciones y Alfredo se fue al Sexteto Juventud, tocamos juntos algunas veces en la descarga de los barrios, pero ya no tocamos juntos en otra Orquesta o Grupo, sin embargo la amistad continuó y siempre teníamos buena comunicación, supe que se fue a los Estados Unidos y de ahí a Europa(Francia) nunca perdimos la comunicación, siempre nos hablábamos por Telf. Y cuando él venía a Venezuela de visita siempre nos encontrábamos, después vinieron las redes sociales y nos hablábamos por el Facebook, la última vez que hablamos fue hace unos meses que estaba su esposa o él de cumpleaños, supe que estaba enfermo pero nunca me imaginé que fuera de gravedad y de verdad me sorprendió su muerte este 17 de Julio cuando mi amigo Miguel Talavera me comunicó la desagradable noticia de su deceso, de verdad fue un golpe muy duro para mí y para mi familia, incluyendo a mi mamá que le tuvo un gran cariño, también para mis hermanos porque Alfredo fue como otro hermano para nosotros, lamento no haber podido acompañarlo en su enfermedad y su muerte, el único de nosotros que pudo estar presente fue Watussi porque lo vi en las fotos de los funerales de Alfredo.

Si existe otro plano donde uno va después de esta vida y en ese plano hay música y orquesta, yo estoy seguro que además de todos los colegas que se han ido debe estar Alfredito Cutuflá sonando los cueros y tocando su Timbal, todos tenemos de alguna manera que irnos, el día que me toque me gustaría estar allá ayudando con el Piano y gozando de esa rumba. Rumbea en paz Amigo. Siempre te recordare.

"Homenaje a un gran ser humano como lo fue Alfredo Francesqui "Cutuflá" de parte de su hermano y amigo Pancho Parra y todas las personas que le conociéron, por su talento y su gran amor, a 1mes de su partida física."

¿Se dieron cuenta del dinero que nos robaron?

26 mayo, 2013 | 
Por: Fernando Bossi

En varios artículos anteriores señalé la necesidad de nacionalizar el comercio exterior, para atacar y desmantelar así, a la burguesía comercial importadora y sus agentes, internos y externos. En esos mismos artículos señalé que en ese sector de la economía está el epicentro del poder oligárquico. La recientemente designada presidenta del Banco Central de Venezuela, Edmée Betancourt, ha realizado una serie de declaraciones que justifican aún más la medida propuesta.

“Lo que se entregó en divisas el año pasado, fueron cantidades muy considerables; muchas de las cuales se las llevaron las empresas de maletín”, señaló la funcionaria refiriéndose a los dólares entregados durante el 2012. A la hora de las cifras, Edmée Betancourt , agregó: “En la interferencia del año pasado, solamente en dañarnos la economía y llegar nuevamente eso que vino por el mercado negro y toda esta cosa, se pasaron entre 15 mil y 20 mil millones de dólares”.

En el encuentro con los empresarios del sector salud, la titular del BCV estimó que el aparato productivo requiere entre tres mil y tres mil quinientos millones de dólares mensuales para funcionar. Esta cifra equivaldría entre 36 y 42 miles de millones de dólares anuales en importaciones, pero durante el año 2012 se utilizaron 59 mil millones de dólares, según el BCV.

Los cálculos son claros, el desfasaje de entre 15 y 20 mil millones de dólares fueron producto de una demanda artificial que fueron a engrosar la riqueza de las “empresas de maletín”.

“Esos errores no los vamos a volver a cometer”, manifestó la Presidenta del BCV.

Pero ¿saben ustedes qué representa realmente esa cifra que menciona la funcionaria y ex Ministra de Comercio?

Haré una aclaración previa a la respuesta. Normalmente cuando cualquier persona es víctima de un robo o una estafa, sabe, más o menos, cuanto es lo que perdió. De alguna forma lo calcula. Podríamos decir, si es mucha plata, un sueldo, o si es mucho más, los ahorros de 5 años. Si a uno le roban el carro dirá el valor del carro en ese momento, etc. Pero cuando son cifras muy elevadas, ya se nos escapa la dimensión del daño, pasan a ser meros números, ceros tras ceros, de muy difícil relación con objetos materiales concretos o con vivencias objetivas. La cifra que estamos hablando y que involucra a las “empresas de maletín” se escribirían así: 20.000.000.000 de dólares, o sea, 126.000.000.000 de bolívares fuertes.

Vamos a partir de lo general a ejemplos más concretos:

Las “empresas de maletín”, defraudaron a la Nación, a todo el pueblo venezolano, por la suma equivalente a la tercera parte del Presupuesto Nacional 2013 ¡Así de escandaloso! El Presupuesto 2013 se calculó en casi 400 mil millones de bolívares, entonces 20 mil millones de dólares, multiplicado por 6.3 –valor del dólar oficial– es igual a 126 mil millones de bolívares. Un tercio del Presupuesto Nacional fue afectado por las “empresas de maletín”.

¿Saben ustedes cuanto es el monto de ese Presupuesto destinado al gasto social para el 2013? Según el Cuadro N 1-4 de la Exposición de Motivos del Presupuesto 2013: Educación, 46.157; Seguridad Social, 39.307; Salud, 31.644; Desarrollo Social y Participación, 19.505; Cultura y Comunicación Social, 3.260; Vivienda, Desarrollo Urbano y Servicios Conexos, 5.920 y Ciencia y Tecnología, 2.011. El total es de 147.800 millones de bolívares. La “empresas de maletín” malversaron por casi todo ese monto.

Otro ejemplo. Según el Instituto Nacional de Estadísticas se importaron en el rubro Agrícola, Animal y Vegetal por la suma de 5.365 millones de dólares, y por el rubro Industrias Alimenticias 2.757 millones de dólares. La suma de ambos rubros es la mitad de lo denunciado contra las “empresas de maletín”.

El valor denunciado es equiparable a 250 mil viviendas a precio unitario de 500.000 bolívares por unidad ¡Un 10% de la meta propuesta por el Comandante Chávez para la Gran Misión Vivienda Venezuela!

La suma que denuncia la funcionaria venezolana es casi el equivalente el PIB de países como Bolivia, Paraguay, Honduras, Jamaica y más del doble del PIB de Nicaragua por ejemplo.

Hace unos días y a través de su cuenta en twitter el Vicepresidente Jorge Arreza informó que: “Actualizamos datos de Canaimitas: 2.315.719 distribuidas”. Si calculamos a un valor de 8.000 bolívares por cada una de ellas la cifra sería de 18.526 millones de bolívares ¡Pero los “empresarios de maletín” defraudaron por 126.000 millones de bolívares! El valor de seis veces el costo de todas las Canaimitas que tienen hoy nuestros niños y niñas en Venezuela.

Si estimamos un valor de 200 mil dólares el precio de un autobús de pasajeros urbano –último modelo en Argentina, por ejemplo–, la cifra manejada por los “empresarios de maletín”, implicaría unas 100 mil unidades. Si la ciudad de Buenos Aires y el Gran Buenos Aires, mantiene en servicio unas 10 mil unidades para una población de alrededor de 16 millones de habitantes ¡Con 100 mil unidades no sólo cambiamos a nuevo todo el parque automotor de transporte urbano de Caracas, sino del país entero y también el de larga distancia y la vialidad completa!

Pero esto es sólo un juego con las cifras, para que tengamos conciencia sobre lo que estamos hablando ¡La burguesía importadora y sus cómplices están desangrando el país! ¡Y no nos damos cuenta!

¿Usted quiere saber dónde está el imperialismo y los vendepatria? ¿Piensa que el imperialismo es nada más que la Cuarta Flota y las bases militares en Colombia? ¿Piensa que el imperialismo son tan sólo los McDonalds y la Coca Cola? ¿Piensa que los vendepatria son solamente los que portan franelas con la bandera gringa? Todo ese conjunto de elementos lo son, pero además de eso, que es lo visible y detectable, hay una maraña de intereses ocultos que saquean las arcas de la Nación como si esas riquezas no fueran producto del trabajo de todo el pueblo venezolano.

A esos vendepatria, como decía el general San Martín, “ni el sepulcro los puede perdonar”.

Fuente: La Guarura.net / palabra de los pueblos en lucha.