domingo, 20 de octubre de 2019


Turquía bombardea ciudad Siria con “agentes químicos desconocidos”


Un nuevo informe revela que el Ejército de Turquía ha utilizado “bombas químicas desconocidas” durante su asalto aéreo en las zonas norteñas de Siria.



Según informó ayer miércoles la agencia siria de noticias SANA, varias personas fueron hospitalizadas recientemente por graves quemaduras debido a un ataque aéreo de la Aviación turca en la ciudad de Ras al-Ain, en la provincia de Al-Hasaka, en el noreste del país árabe. La agencia siria, citando algunos reportes locales, resaltó que estas lesiones fueron provocadas supuestamente por unos “agentes químicos aún desconocidos” utilizados en las armas y municiones de las fuerzas turcas.

Por su parte, las fuentes cercanas a las milicias kurdo-sirias anuncian que el Ejército de Turquía ha utilizado un tipo de fósforo blanco —producto químico prohibido por la Convención sobre Armas Químicas— en su agresión aérea contra las zonas residenciales de la ciudad de Ras al-Ain.

“Frente al fracaso evidente de su plan, (el presidente turco Recep Tayyip) Erdogan recurrió a armas prohibidas a nivel internacional, como el fósforo o el napalm”, ha denunciado este jueves la administración semiautónoma kurda en un comunicado, para después considerar el acto como una violación flagrante del derecho y los tratados internacionales.

Estas informaciones se producen en momentos en que el Ejército turco ha intensificado su agresión militar, iniciada el pasado 9 de octubre, contra las regiones norteñas de Siria.

Esta masiva ofensiva, ha causado la muerte de decenas de civiles sirios, incluidos niños y mujeres, así como daños materiales en los servicios públicos e infraestructuras importantes, y el desplazamiento de cientos de miles de personas.

La agresión turca se realizó con el objetivo de neutralizar las amenazas de las milicias kurdas, consideradas “terroristas” por Ankara, y establecer una “zona segura” en el norte del país árabe que contribuya al retorno de los refugiados sirios a sus hogares.

En respuesta, las fuerzas del Ejército sirio se han desplegado en los últimos días en la periferia del pueblo de Tal Tamr, al sur de la localidad fronteriza de Ras al-Ain, así como otras regiones norteñas del país, para recuperar las zonas ocupadas por las fuerzas de Turquía.

Desde el inicio de la invasión turca, varias organizaciones internacionales, así como la mayoría de los países del mundo y de la región, han advertido que las medidas de Ankara amenazan la soberanía y la integridad territorial de Siria, además de socavar el proceso de paz en el país árabe.

El Gobierno de Damasco ha condenado, por su parte, la medida turca, tachándola de una “flagrante” violación de su soberanía, al tiempo que ha prometido contrarrestarla por todos los medios legítimos.

Fuente: Hispantv
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sábado, 27 de julio de 2019


21 declaraciones del pueblo Simonplanense, en defensa del Parque Cerro La Vieja


PUBLICADO EL 30/05/2019 OEPVZLA
De Sousa Infante, Comisión de Comunicación Comité Pro-Defensa del Parque Municipal Cerro La Vieja y representante de Fundación GUARDEAM. ecoinfante@gmail.com guardeamvenezuela@gmail.com @guardeam @DeSousaInfante
Fotografías: José De Sousa Infante

El cabildo abierto ecologista rechazó contundentemente la explotación del Parque Cerro La Vieja y solicitó la interpelación de las autoridades.

Con plan de acción culminó el cabildo abierto ecologista

Con 21 declaraciones que demuestran un contundente rechazo a la explotación minera en el “Parque Municipal Cerro La Vieja” y la aprobación de un plan de acción vinculante para su defensa, concluyó el primer cabildo abierto ecologista realizado el pasado miércoles 10 de abril del 2019, en la plaza Simón Bolívar de Sarare,capital del municipio Simón Planas del estado Lara en Venezuela.

Este evento constitucional, contó con la intervención de autoridades municipales, los siete concejales (4 del Partido Patria para Todos (PPT) y 3 del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), productores agrícolas, ambientalistas, ecologistas, los integrantes del Comité Pro-Defensa del Parque Municipal Cerro La Vieja, Fundación GUARDEAM y público en general.

Fue una larga e intensa jornada donde asistieron más de 100 personas, todas con la misma visión de protección de lo que consideran su patrimonio ecológico, su parque municipal, sus reservorios de agua y las tierras de sus antepasados.

Al tomar los derechos de palabras, los participantes realizaron fuertes denuncias contra las instituciones involucradas en la aprobación de las concesiones mineras, contra la empresa minera en sí y los atropellos cometidos contra humildes campesinos entre ellos, tres conuqueros, encarcelados, acusados de paramilitares por negarse a vender las tierras; además, se les quemaron sus ranchos y cosechas.

A la fecha, no han obtenido reparación por parte del estado; a pesar de que las instituciones involucradas, conocen este gravísimo caso de violación de derechos humanos, donde fueron apresados sin ninguna prueba y se les negó derecho a la defensa y al debido proceso.

Un retroceso de la justicia venezolana a los tiempos de la cuarta república: encarcelen primero, averigüen después. Aquí está ocurriendo una violación sistemática de los derechos fundamentales generada por operaciones mineras y auspiciadas por el silencio cómplice de los organismos del estado. Una muestra de cómo las autoridades actuaron “ciegas y sumisas” ante los caprichos de los mineros y terrófagos.

Los participantes también denunciaron la inasistencia de varias autoridades como el alcalde Jean Ortiz quién enviado dos funcionarios subalternos, tampoco asistieron el Instituto Nacional de Tierras (Inti) y el Ministerio del Poder Popular para el Ecosocialismo (MINEC), ignorando el llamado popular a cabildo abierto: un mecanismo constitucional, cuyas decisiones tienen carácter vinculante y donde la participación de los poderes del estado debe ser obligatoria. Los propios concejales y diputados participantes solicitaron que los funcionarios se coloquen en representación y defensa del pueblo y no de partidos y se comprometieron en la defensa del Cerro y a cumplir el plan de acciones aprobado.

Al finalizar, el cabildo se dio lectura a los acuerdos y se entonó el himno nacional de la República Bolivariana de Venezuela, invocando su fuerza libertaria, espíritu de unión nacional y rebelión popular contra los opresores del pueblo.

En el presente artículo, se presentan al principio las propuestas o conclusiones y luego la síntesis de cada una de las intervenciones. Esperamos que aquellos que disfrutan las “mieles del poder” presten atención a las denuncias realizadas y respondan al clamor popular.


PLAN DE ACCIÓN EN DEFENSA DEL PARQUE MUNICIPAL CERRO LA VIEJA
Pronunciamiento de los Concejales.
Propuesta de defensa del Parque a la Comisión de Ambiente.
Pronunciamiento formal del Síndico y/o del Alcalde.
Invitación formal a la gobernadora a recorrer el cerro y solicitud de audiencia para exponerle el caso.
Realización de CabildosAbiertosEcologistas, en todas las parroquias del municipio Simón Planas.
Pronunciamiento del pueblo en Asamblea de Ciudadanos.
Formar una comisión para defender el Cerro (en este punto se le indicó al público asistente que existe un Comité Pro-Defensa del Parque Municipal Cerro La Vieja).
Una campaña educativa en defensa del Parque que incluya charlas, murales y otras estrategias de concienciación.
Interpelación a las instituciones involucradas en las concesiones mineras.

CRONISTA RAMÓN QUERALES
El cronista del municipio Simón Planas, realizó un recuento de la lucha por la defensa del Cerro La Vieja, la cual comenzó en 1993, contra las empresas que explotaban piedra caliza en la zona (Cal Sarare C.A.). Esto es importante por cuanto existen políticos que quieren desvirtuar la lucha, acusándola de que se trata solo de atacar a ciertas autoridades y no de una campaña ecológica. Esta defensa del Cerro, ha pasado por diversas etapas y ha tenido sus altibajos. Se reactivó con más fuerza desde el año 2015, cuando empezaron a cometerse atropellos contra los conuqueros instalados en los alrededores del cerro, quienes tienen una tradición en la zona desde hace más de 70 años.

Manifestó “que este cerro alberga un cementerio indígena y que se han hallado restos de piezas arqueológicas. La formación geológica cuenta con más de 5000 años de antigüedad, por lo que no se justifica su destrucción para la minería”.

Indicó que “se enviaron invitaciones a todas las instituciones del estado y que el mismo, entregó la comunicación a aquellos entes que tienen que tienen que ver directamente con las autorizaciones”. Denuncio que varias de los entes implicados, no asistieron al llamado del pueblo.

JESUS HERRERA

El Coordinador de la Junta Ambiental Municipal de Simón Planas y Coordinador del Comité Pro-Defensa del Parque Municipal “Cerro La Vieja”, inició su intervención con agradecimientos por la participación y el apoyo pleno de la cámara municipal conformada por los 7 concejales. También agradeció la participación de “todas las personas asistentes quienes haciendo a un lado sus diferencias políticas, han logrando el accionar de todos a favor de la defensa del parque”.

Seguidamente Herrera, leyó el decreto Nº 006 de fecha 23-07-2007, dictado en la gestión del alcalde Naudy Ledezma, en respuesta a la solicitud de los conuqueros, ambientalistas y movimientos sociales de la zona, por la defensa del Cerro La Vieja, donde se decretó este territorio como Parque Municipal y Patrimonio Ecológico.

Luego, dio lectura a la medida de amparo cautelar dictada por el Tribunal Superior Contencioso Administrativo de la Región Centro-Occidental y explicó cómo “este Juzgado defendió los intereses de la empresa extractora de cal; pero, desprotegió los intereses de la población en una medida injusta y desequilibrada, que posteriormente favoreció todas las irregularidades cometidas hasta ahora”.“Un pronunciamiento emitido en 5 días con una eficiencia para beneficiar al capital privado”.

Denunció Herrera, que “ha existido un silencio sepulcral de parte de las autoridades y que no se realizó la defensa efectiva del decreto por parte del municipio”, comentario que posteriormente fue rebatido por la Sindico Municipal alegando que enviaron escritos a pesar de que “no es su competencia”.

Recordó Herrera que durante la gobernación de Henry Falcón (Partido Avanzada Progresista), se suspendieron las actividades mineras, puesto que minas es un asunto de las gobernaciones, transfiriendo esas funciones a la Corporación de Desarrollo del Estado Lara (CorpoLara) presidida por el Comandante (Av.) Luis Reyes Reyes. Al salir Falcón de su cargo en el 2017, se reactivó la actividad minera en el estado.

“El pueblo quiere saber qué paso con el decreto de parque”. Denunció que“el alcalde anterior y el actualno se han pronunciado sobre el decreto.El pueblo espera una respuesta”.Hizo un llamado para elevar una solicitud de pronunciamiento ante el Consejo Legislativo del Estado Lara (CLEL), la Asamblea Nacional Constituyente (ANC) y se avoquen a resolver la problemática del Parque Cerro La Vieja.

Se debe agregar que, al asumir como Gobernadora del estado Lara, la Almiranta en Jefa (A/J) Carmen Meléndez, ordenó la creación de la Empresa de Minerales No Metálicos “Jacinto Lara”. Desde ese momento comenzó un proceso de “reasignación de concesiones mineras” (nuevos gobernantes=nuevos aliados) y el impulso del motor minero en el estado, toda esta explotación con el “remoquete” de minería ecológica…en el Valle del Turbio y en varios lugares de la entidad larense.

Maura de Jiménez (Productora Agrícola)
Manifestó que “el pueblo está dormido… mientras afectan los motores de agua, por los movimientos de tierras y han amedrentado a conuqueros y productores”. Propuso una comisión para ir a Caracas y reunirse con el alto gobierno.

Lida Jiménez(Productora Agrícola)

Aseguró que “existe desconocimiento de este proyecto en la población y advirtió del peligro de generación de enfermedades por el uso de químicos y la explotación en sí misma. “No se sabe que va a pasar con los productores desalojados, tampoco se tiene certeza de si serán reubicados. No existen estudios de impacto ambiental. La gente no sabe nada”.

Aseguró que “tres productores fueron desalojados a la fuerza de sus parcelas y están amenazando a otros parceleros con sacarlos de sus predios”.

“En esta contingencia de los apagones y el agua, este cerro es un lugar de abastecimiento de agua, por lo que la población debe defenderlo”. Afirmó que personal que labora en la empresa minera le dijeron “que han sacado material del cerro y que uds no se han dado cuenta”. “Tienen años pidiendo la reparación de la vía y es ahora que se dedicaron a arreglarla”.

Denuncio el supuesto chantaje con los créditos agrícolas: “en la zona les informaron que los créditos agrícolas supuestamente se canalizaran a través de esta empresa minera situación que los conuqueros han rechazado”. Extraoficialmente se conoció que el minero y terrófagos ofreció dar créditos por las tierras en garantías; además deben mantener un rendimiento de más de 9000kgs/ha, lo que supera el promedio nacional que se ubica por debajo de 5000kg/ha. Es decir toda una jugada para que la gente pierda las tierras.

Ing. Julio Pérez (Productor Agrícola)
Indicó que:“el silencio habla, por lo que la ausencia del Alcalde del municipio, el Inti, el Instituto de Minas, el Ministerio de Ecosocialismo transmite un mensaje negativo” de que presuntamente no están interesados en escuchar los planteamiento de la población, ya que estas instituciones fueron invitadas.

Aseguró que “el pueblo debe activarse pues (presuntamente) quieren desafectar los asentamientos campesinos El Torrellerro, San Nicolás de Bari y el Corozo”. Denuncio que las autoridades que del financiamiento agrícola, presuntamente “entregan créditos pero no garantizan insumos, de tal manera que la gente se le dificultará sembrar con las consecuencias de mantener las tierras baldías”. Informó que el año 2018, fue la primera vez que no recibieron insumos en muchos años.

Manifestó que su padre ha estado en estas tierras por 70 años y luego, el asumió la siembra los últimos 35 años, lo que suman a la fecha más de 100 años de ocupación efectiva.

Denunció que “la explotación afectará la capa freática del cerro, la cual hará descender el nivel de las aguas subterráneas”. También ratificó la denuncia de los campesinos que fueron encarcelados, se les quemaron los ranchos y las siembras y fueron acusados de paramilitares, sin que las instituciones participaran en su defensa.

Henry Torres (Productor Agrícola)
Denunció que “les están ofreciendo comprar las tierras en dólares a los productores y lamentablemente la situación económica y la falta de insumos para sembrar, varios productores han accedido a vender”.Pidió mantenerse firmes.

Se preguntó ¿Quieren premiar a la empresa minera?, pero ¿Cómo queda el pueblo que ha seguido a este gobierno por más de 20 años?Aseguro que “los campesinos están asustadosy que el estado presuntamente quiere cambiar un modelo agrícola para imponer un modelo minero”, también denunció que “los créditos que están dando fueron chucutos”.

Alberto Ollarves (Productor Agrícola)Manifestó: “Somos afectados, cualquiera sea el mineral que exploten, eso generará contaminación ambiental y afectara la salud del pueblo”. Señaló que “las instituciones involucradas no están presentes y son quienes amparan a los mineros”;además aseguró que presuntamente existe “la presencia de hombres armados amedrentando al pueblo”. Hizo un llamado: “¡Todos debemos profundizar la lucha!”.

Ecologista Leobardo Acurero CINECO (Centro de investigaciones Ecológicas)
Inició su intervención con un recordatorio sobre la importancia del 19 de abril de 1810: en un cabildo abierto, se inicio la independencia de Venezuela y resaltó la importancia de este cabildo ecológico.

Realizó una explicación sobre la importancia del Cerro: Las cuevas del Cerro La Vieja, constituyen una cuenca hidrogeológica, un sistema de captación de agua. Las lluvias que atraviesan los llanos vienen cargadas de humedad y chocan con este cerro, que pertenece a la serranía del Altar y se origina la infiltración del agua, debido a la presencia del carbonato de calcio. Existen 5 quebradas que nacen de ellas y es la vida económica de la población.Aseguró que alrededor del Cerro existe una cultura.

Lara es un estado que posee 60%de su territorio semiárido o seco. Por tal motivo depende de sus sistemas de captación de aguas. Este Cerro está rodeado por la Cordillera de la Costa y Cordillera de los Andes.

Llamó a “organizarse para rescatar el legado de Hugo Chávez y sus planteamientos ecológicos. El pueblo debe proteger sus fuentes de agua”. Entre sus propuestas esta “pasar a una economía de guerra que garantice proveer a los ciudadanos de energía, agua y alimentos de manera inmediata”. Además “hay que exigir a los mineros los permisos y sus requisitos”. “Debemos enfrentar esta situación con argumentos técnicos y legales. Recordó que Venezuela esta asediada internacionalmente”.

Diputado Jesús Superlano (PPT)
Manifestó que su partido se compromete con la lucha por el “Parque Cerro La Vieja”. Asumió el compromiso de llevar las propuestas de este cabildo ante el Consejo Legislativo del Estado Lara (CLEL) y elevarlo a otras instancias nacionales.

Afirmó que “empezará una pelea jurídica, rechazó la presencia de hombres armados en la zona, y se pregunto ¿quién les dio permiso para eso?”.

Propuso una encuesta o consultaalpueblo y aseguro que “por lo menos el 60% de la población rechaza el proyecto”. Desmintió los argumentos que el presidente Maduro este avalando esta situación, pues reconoció que el alto gobierno está muy ocupado enfrentando las amenazas internacionales contra el país, como para estar pendiente de entregar esta mina. Este argumento desvirtúa los dicho por las instituciones involucradas; que alegan “haber recibido órdenes” para aprobar la minería en el Cerro La Vieja.

Ante los comentarios realizados por quienes lo antecedieron en el derecho de palabra de que la gobernadora se comprometió a caminar por el Cerro, aseguró que desde el CLEL harán invitación formal a la gobernadora. Recordó que “el pueblo es una mayoría que tiene que imponerse a esa minoría que quiere apoderarse del Cerro”. Enfatizó que es más importante el agua que los minerales y finalmente propuso hacer cabildos ecológicos en todas las parroquias de Simón Planas.

José De Sousa
Explico el origen de este conflicto, la creación del parque municipal con el decreto 006 de fecha 23 de julio de 2007, publicado en la gaceta Extraordinaria Nº 0344 de fecha 23 de julio de 2007.

Luego, explicó la medida cautelar injusta y desequilibrada, donde a través de una medida cautelar, dictada por el Tribunal Superior Contencioso de la Región Centro-occidental, se suspendió la declaratoria de parque, pero no las actividades mineras. Las medidas cautelares debieron suspender ambas actividades.

El Tribunal se basó en un falso supuesto, se decreto este parque por una autoridad que no tiene competencia (la alcaldía) y sin los estudio técnicos requeridos. Esta juez no evaluó, que los parques recreacionales no son considerados ABRAE (Áreas bajo Régimen de Administración Especial) por la ley y que por tanto los estudios técnicos son requeridos para Parques Nacionales y Monumentos Naturales, siendo el ejecutivo nacional en consejo de ministros, el único facultado para su creación o desafectación..

Al basarse en un supuesto falso o incorrecto, la sentencia es nula. Los municipios tienen competencia para crear sus parques, sin que la ley que rige la materia, especifique unas dimensiones o limites. Tampoco se habla de estudio técnicos y este decreto cuenta con poligonal, decreto y memoria descriptiva. Destaco que existen en este municipio el Parque Recreacional Las Mayitas, el cual no posee decreto de creación, ni estudios técnico. En este caso el tribunal si podría suspender su declaratoria. Este juzgado se ensañó contra el Parque Cerro La Vieja para satisfacer interese mineros.

Si se aplica este razonamiento del Tribunal, podría quedar suspendidas las declaratorias y el funcionamiento de centenares de parques en toda Venezuela, que no cuentan ni con proyecto, ni publicación en gaceta.

José Parra (Productor Agrícola)Inició su intervención recordando el mensaje del Comandante Chávez, quien en una alocución dijo que le preguntaron entre el carbón, los indígenas de Sierra de Perijá, la biodiversidad y el agua, ud que prefiere? y respondió prefiero quedarme con los indígenas, la fauna y la flora y el agua, consecuentemente ordenó paralizar los proyectos carboníferos en Sierra de Perijá.

Desarrolló la idea que en el país existe una crisis política y de gobernabilidad.Preguntó por aquellas instituciones que no asistieron y que están vinculadas directamente con los permisos otorgados en el Cerro La Vieja. Afirmó que “la política del gobierno de Nicolás Maduro, está llena de contradicciones y aseguro que la minería nunca es ecológica y que las autoridades involucradas en el caso del Cerro La Vieja, deben dar explicaciones al pueblo”.

“El cabildo es el inicio de una lucha por el Cerro La Vieja, así nos acusen o amenacen”. Como autocritica dijo: “hemos fallado en explicar esta problemática y en convocar a todo el pueblo”. Propuso realizar murales ecologistas y movilizar a la población.

Ing. Luis Pérez (Productor Agrícola de Buría)
Se identificó como uno de los luchadores o pioneros para que Simón Planas fuera un municipio autónomo e independiente del municipio Palavecino. Recordó que fue una lucha muy difícil, pero la unidad del pueblo logró los objetivos, por lo que hizo un llamado a unirse para defender el cerro. Felicitó a los concejales, las autoridades presentes y asistentes a este cabildo y reconoció la importancia de mantener el cerro para retener las lluvias.

Párroco Omar Álvarez
Agradeció la realización del cabildo, “ya que es la hora de que hable el pueblo”. Fustigó a los coordinadores de la radio porque constantemente lo atacan en ese medio, por denunciar situaciones irregulares y no le dan su derecho a réplica, afirmó que “en esa radio solo hablan dirigentes del gobierno y no le dan derecho a más nadie de participar”.

Solicitó el cabildo, pues “los productores se me acercaron a llevar denuncias sobre su situación y dijeron que se sienten solos”.

Increpó a las autoridades presentes y les dijo “los políticos son electos por partidos, el cual es un instrumento; pero, que luego se deben a todo el pueblo, no al partido. Si uno no denuncia lo que está mal; entonces se hace cómplice de las injusticias. Pidió ver más al pueblo y no al partido”.

Aseguró que “esta lucha agarró forma a partir del 15 de diciembre con la caminata ecologista y procesión del Santo San Nicolás de Bari, que llego hasta el lugar de la explotación minera donde guardan la maquinaría”.

El párroco afirmo que supuestamente “durante las noches han sacado en algunasoportunidades materiales del cerro; además se preguntó ¿Por qué hacen cosas a escondidas de la población? Indico que “ha denunciado esta situación y a raíz de eso me han “enviado varios mensajes de amenazas, el último firmado presuntamente por el zorro”.Solicitó a las autoridades que “hagan política de estado, políticas públicas y no solo la vida del partido”.

Denunció que la comunidad del Milagro salió a protestar por agua y gas y las fuerzas de seguridad (sin especificar cuál) presuntamente los reprimieron, exigió que el gobierno atienda las necesidades del pueblo.

Propuso una campaña de murales en defensa del “Cerro la Vieja”.

José León (Productor Agrícola)
Se identificó como un parcelero del sector El Corozo con una tradición de 98 años, entre su padre y el. En estos años nunca había visto tanta gente interesada en ese “piacito e tierra”. Lamentó que “se está perdiendo la vocación agrícola del sector por malas políticas y falta de apoyo al campesino, antes se producían 116 mil toneladas al año de caña de azúcar, hoy el pueblo no puede comprara azúcar para endulzar el café. Existen en la zona tres motores para riego paralizados, sin que ninguna institución apoye para su reparación”.

Afirmó que “el pueblo de Simón Planas pasa trabajo por alimentos, agua, insumos agrícolas, y ahora el tema eléctrico”. Sobre la cosecha de maíz denunció que “quieren acabar con la siembra de maíz pagando el kilo a 16bs (a la fecha del cabildo), mientras que el intermediario lo vende a 2000 bs y una harina en los puntos de venta sobrepasa los 4000bs por kilo(a la fecha del cabildo, hoy pasa los 11000bs)”. Denunció que presuntamente “las mafias quieren acabar con la producción para importar más comida, ese es el negocio que tienen. Por eso desatienden el campo, tienen maquinaría parada por repuestos, no quieren que haya producción.

Denunció que a una funcionaria de una institución agrícola “le quitaron las tierras en la zona y siendo del gobierno no pudo hacer nada”. Denunció que la empresa minera en menos de 2 años tiene 45 hectáreas de tierras acumuladas (terrofagos), exigió a los gobernantes que atienden a los sectores de Simón Planas del otro lado de la carretera Barquisimeto-Acarigua. Señaló que tienen 600 toneladas de maíz y no tenían como sacarlas y no quisieron pedirle apoyo al minero. Hoy se afirma que han logrado obtener 140 hectáreas reconocidas por las instituciones.

Aura Granados “Productora El Corozo”
Relató lo siguiente: “Fui expropiada de mi parcela por los mineros.Mi papá la ocupó durante 60 años y ella durante 15 años. Se la quitaron, sin procedimiento y se la Adjudicaron a la empresa minera, directo desde Caracas”. Advirtió “Un día fue a mi parcela y el encargado de las minas, me informó que se la adjudicaron a ellos”; denunció además que los mineros cargan un plano con el parcelamiento, (una información que no debería tenerla). Dijo: en el Inti Lara, no le han dado respuesta a su petición.

Pidió por “la unión de los parceleros y que no nos dejemos amedrentar”.

Yenny Moliero Procuradora del Municipio Simón Planas
Destacó que se han conseguido vasijas con restos de indígenas. Entre las acciones en defensa realizada por la alcaldía menciono que “reformaron y ampliaron el decreto para su defensa. También hicieron una sesión donde invitaron al INTI. Acudió a la fiscalía ambiental Nº 23 y no obtuvo respuesta. Ratifico que tres campesinos del sector fueron acusados de paramilitares, les sembraron armas y les quemaron los ranchos, además los amenazaron”.

Diputada Lisimar López Consejo Legislativo del estado Lara.Reflexionósobre el hecho de“los pueblo son quienes ha hecho revolución, no los gobiernos. Somos representantes dentro de un estado que todavía es burgués”. Llamó a “defender el agua, el cerro La Vieja y paralizar las obras. La idea es organizarse para pintar murales, movilizaciones y realizar un enlace con diversos entes”.

Recordó que “la gobernadora el 12 de octubre del 2018 durante un visita, se comprometió a ponerse las botas y acudir al “Cerro La Vieja”, denunció el silencio administrativo. Considera que se debe interpelar a los involucrados en las concesiones mineras. No nos podemos quedar sentados, necesitamos hacer política no partidismo”.

Concejal Carlos Luis Infante Presidente de las Cámara Municipal.

“Nos identificamos con las luchas del Negro Miguel, estamos en rebeldía”.

“Nuestra tarea debe ser apoyar al pueblo. Al poder legislativo le toca legislar y al poder popular decir la verdad, esto a propósito de que según algunas denunciaso comentarios de los intervinientes no son del todo ciertos. El poder espiritual también juega un papel. La autocrítica es importante”. Se preguntó¿dónde están los consejos comunales y comunas del municipio? También dijo:“llego la hora de la verdad para saber quien esta de qué lado y que los funcionarios de elección popular deben quitarse las investiduras partidistas y deben ser representantes del pueblo. Llamó al pueblo a movilizarse y convertirse en multiplicadores”.

Sintetizó las tareas del Cabildo de la siguiente forma:
Pronunciamiento de los Concejales.
Propuesta de defensa del Parque a la Comisión de Ambiente.
Pronunciamiento formal del Síndico y/o del Alcalde.
Invitación formal a la gobernadora a recorrer el cerro y solicitud de audiencia para exponerle el caso.
Realización de Cabildos Abiertos Ecologistas, en todas las parroquias del municipio Simón Planas.
Pronunciamiento del pueblo en Asamblea de Ciudadanos.
Formar una comisión para defender el Cerro (en este punto se le indicó al público asistente que existe un Comité Pro-Defensa del Parque Municipal Cerro La Vieja).
Una campaña educativa en defensa del Parque que incluya charlas, murales y otras estrategias de concienciación.
Interpelación a las instituciones involucradas en las concesiones mineras.



Concejal Alexis Herice Vicepresidente de la Cámara Consejo Municipal de Simón Planas.

Denunció que instituciones del estado no dan la cara. Hay que paralizar toda actividad en el Cerro. Solicitar audiencia con el presidente Nicolás Maduro.

Marilyn Sulvarán Vocera Indígena
Resaltó la importanciade la existencia del cementerio indígena en el Parque Municipal Cerro La Vieja, hizo una comparación de la Plaza Bolívar y los asistentes al cabildo con un lugar en la Goajira Venezolana, donde se reúne el consejo de sabios del pueblo a debatir sobre los problemas de la comunidad, también comparó la importancia del parque con el “Cerro Las Tetas” en la Sierra de Perijá.

Somos luz, somos esperanza, el camino de Jesucristo el redentor. También recordó al líder indígena Sabino que llamo a todos a luchar.

Sobre la no asistencia de ciertos funcionarios como el alcalde de Simón Planas, recordó que somos mayoría y que el pueblo tiene el poder. Enfatizó que ese es un lugar sagrado; pues ahí están los restos de nuestros antepasados y hay que defender ese lugar.

Concejala Eliannys Méndez Presidenta Comisión de Ambiente.
Manifestó que atendieron la petición del cabildo en rechazo a las declaraciones de que la cámara no atiende al pueblo. Agregó que existen otros problemas ambientales en el municipio, que no son denunciados como el saque de granzón de los ríos de forma incontrolada y la contaminación del rio Guache. Defendió la política agrícola del estado indicando que a ningún productor se le obliga a recibir créditos y negó que el estado este jugando a la perdida de la producción agrícola.

Finalmente se entonó el Himno Nacional de la República Bolivariana de Venezuela “Gloria al bravo pueblo”

Todas las 21 Declaraciones rechazan la explotación del Cerro. Respeten el “Parque Municipal Cerro La Vieja”, hoy seguro proveedor de agua a la población. Parques para la vida…vida para los parques”. Fuera los mineros, terrófagos y testaferros de Simón Planas.

oepvzla
Organización multipropósito que orientada a la visibilización y estudio de las desigualdades e impactos socio-ecológicos que se generan a raíz de la transformación e intervención de la naturaleza, y al apoyo y acompañamiento de luchas socio-ambientales en el país

viernes, 20 de julio de 2018

La Comunicación Popular y este tiempo interminable de crisis...

Pues si, volvemos con mucho que decir, aunque nuestros micrófonos estén apagados (por ahora), volvemos aunque la dinámica social esté muy dispersa y el vacío de la participación vaya montado en una triste e indignante ruta chivo que lo lleva rumbo a una gran incertidumbre, volvemos aunque nos gastemos el tiempo sudando como resolver el poco bocado que necesitamos para mantenernos en pié y las medicinas escaseen ante la mirada perdida de los que no esperan hasta la despedida.


Aquí estamos los no seriados del gran guión de la "pujante y potente patria", sobreviviendo con el ideario de la comunicación popular aunque nos hayan desviado el verdadero papel de nuestra acción, (porque no es lo mismo comunicación partido propagandística a comunicación transformadora de base), la comunicación comunitaria, alternativa, popular, comunal por la que hemos dejado el alma durante más de 18 años.


Y estamos si, a pesar de las reuniones, los proyectos, las propuestas, las demostraciones, las críticas y las rectificaciones de no convertirnos en una maquinaria partidista ni repetir el modelo tradicional de la comunicación comercial (poco ha servido), aún con el reconocimiento de nuestra acción comunicacional como política de estado, aunque a la final, muchas de nuestras propuestas de alimento a esa legislación fueran suprimidas, cambiadas y sesgadas ante diversas revisiones definitivas del ente asambleario constituído de ese momento.

A pesar de los pesares, volvemos, y seguimos apegados y apegadas a la comunicación popular, libertaria, feminista, diversa y comunal como el gran acto de "decir la verdad para transformar el mundo" como lo dijera el maestro Paulo Freire, tratando de pulsar punto a punto, un tejido verdadero, el despertar de nuestras comunidades POBRES en función de ir resolviendo de manera organizada los graves problemas que nos aquejan en este camino por la subsistencia.


Pobreza que ya no se pude esconder ni con miles de propagandas mediáticas, somos más pobres de lo que alguna vez los anteriores nuestros lo fueron, pobreza que hoy se desviste a pleno día, en un país tremendamente rico pero lleno de impunidades. Pobreza manejada precisamente desde una cúpula político-empresarial donde se concertan "batallas" reñidas como en un ring de boxeo donde las jugosas taquillas de la pelea, serán el botín de ambos contrincantes, donde ya el pueblo no quiere apostar más.

Todo eso lo observamos desde la comunicación popular, que va y viene caminando, porque tampoco puede trasladarse en bus, no tiene que comer, y necesita pagar deudas, es esa, que no vive del mercantilismo pero está presente en todo, en las miles de colas para comprar dos o tres vainas, donde no se ven ricos de cuna ni nuevos ricos rojos, está presente donde el gas (con suerte de que no te saquen de la lista) te llega cada 2 meses, también espera la bolsa del Clap cada mes (si acaso) como el paliativo más esperado y la caja clap que es como un sorteo de cada 4 meses, está ahí viendo el salario como  un escupitazo a la cara del pueblo trabajador, donde el bono ayuda pero te recuerda la miseria que vives y así  es parte de este ánimo carbohidratado de la gente que sólo va pensando con que acompañaré esta carga de gluten social que no acaba para los pendejos.



La comunicación popular está ahí pateando calles y anda pendiente siempre de recordar su objetivo, su necesidad de renacer desde cada plataforma comunal, desde cada calle, cada barrio, urbanización, pueblo, caserío, cada centro de trabajo, ante el hastío, la desmoralización, la impunidad, la frustración, la cacería de brujas, la injusticia y la rabia, la comunicación popular debe hacer florecer tu voz, como lo decía cantor del pueblo Alí Primera: 
"Échala, Tu palabra contra quien sea de una vez.
Asi sepas que viole el cielo, Échala
La palabra por dentro quema, y te da sed
Es mejor perder el habla, que temer hablar
ÉchalaTu palabra contra quien sea,
Pero dila ya."

            

martes, 18 de octubre de 2016

CINCO HUELGAS DE MUJERES A LO LARGO DE LA HISTORIA

Cinco huelgas de mujeres a lo largo de la historia

Este 19 de octubre se llevará a cabo en Argentina por primera vez un paro de mujeres. Este acontecimiento inédito en el país cuenta con antecedentes a nivel mundial que significaron importantes avances en la lucha del movimiento de mujeres por sus derechos.

1909: el levantamiento de las 20 mil

Un 22 de noviembre de 1909 la joven Clara Lemich tomó la palabra en un mitín de obreros textiles de Nueva York. Esta experimentada obrera rusa de 23 años -la mayoría de sus compañeras no llegaban a las dos décadas de vida- dio un encendido discurso ante mujeres y varones donde llamó a realizar una huelga general.

Al día siguiente comenzó el paro conocido como “El levantamiento de las 20 mil”, debido a que la mayoría de las trabajadoras de la industria textil (entre 60% y 70%) eran mujeres. Para el 24 de noviembre 20 mil mujeres (y algunos varones) salieron de las fábricas. El 90% eran extranjeros.

El conflicto duró once semanas, hasta febrero de 1910, cuando concluyó con la firma del “Protocolo de paz”. En ese camino Lemich fue detenida 17 veces por la policía y sufrió la rotura de seis costillas como consecuencia de la represión.

Finalmente, el 85% de las empresas textiles firmaron el acuerdo que contemplaba la reducción de la jornada laboral a 52 horas semanales, vacaciones pagas, negociaciones salariales, suministro gratuito de instrumentos de trabajo y equiparación salarial (las mujeres cobraban entre 3 y 4 dólares semanales contra 7 a 12 los varones).

Esta lucha fue no sólo una victoria en términos reivindicativos, sino que abrió paso a las mujeres dentro de los sindicatos estadounidenses hasta entonces reticentes a considerar su participación.

1912: la huelga de “Pan y Rosas”

Tres años después de la huelga neoyorquina, la industria textil estadounidense seguía convulsionada. El 25 de marzo de 1911 la fábrica Triangle Shirtwaist de Nueva York se incendió generando el cuarto siniestro laboral más importante de la historia del país: 123 trabajadoras de la confección y 23 hombres murieron.

Por eso a comienzos de 1912 y ante el incumplimiento de la patronal de adaptarse a la legislación que había reducido de 56 a 54 las horas de trabajo semanales, las obreras de Lawrence, Massachusetts, decidieron ir al paro.

El 11 de enero comenzó la protesta que incluyó piquetes en las fábricas. Un hecho significativo fue que el comité de huelga constituyó guarderías con el objetivo de cuidar a los hijos e hijas de las obreras para que puedan participar activamente del reclamo. Asimismo se impulsaron reuniones solo de mujeres para tratar sus problemáticas particulares.
Preparing for the 4th of July parade held by the textile mill committees.


Elizabeth Gurley Flynn, una de las dirigentes, sostuvo tiempo después: “El hombre llegaba a la casa y se sentaba, mientras su esposa hacía todo el trabajo, preparar la comida, limpiar la casa, etc. Hubo una oposición masculina considerable a que las mujeres vayan a las reuniones y marchen en los piquetes. Combatimos resueltamente estas nociones. Las mujeres querían luchar”. Elizabeth tenía 22 años.

Finalmente la huelga triunfó, la jornada laboral se redujo y se incrementaron los salarios. Al grito de “queremos el pan pero también las rosas”, las obreras textiles de Lawrence marcaron otro hito en la historia del movimiento obrero.

1968: las 187 luchadoras de Dagenham

En el año 1968 la empresa estadounidense de automóviles Ford tenía en el Reino Unido 55 mil trabajadores de los cuales sólo 187 eran mujeres. Todas ellas trabajaban en la planta ubicada en la localidad de Dagenham, en las afueras de Londres, y eran las encargadas de elaborar el tapizado de los asientos de los vehículos.

De acuerdo a los criterios de la empresa la trabajadoras estaban clasificadas como Grado A o de ‘Habilidades Mínimas”, por lo que su salario era sustancialmente menor al de otros trabajadores de la fábrica. A la diferencia salarial se le sumaba las precarias condiciones de trabajo: el taller era sucio y oscuro y los tapizados los debían realizar sin moldes por lo que todo el trabajo era “a ojo”.

Tras varias demandas que no fueron impulsadas por su delegado hombre, las obreras eligieron como representante a Rita O’Grady. Bajo su liderazgo encabezaron una huelga de tres semanas que primero reunió a las 187 bajo el lema “¡Queremos respeto! ¡Igualdad salarial o nada!”. Luego lograron sumar al resto de los trabajadores de Dagenham.

Con el respaldo de Bárbara Castle, ministra de Trabajo y Productividad del gobierno laborista, las trabajadoras de la Ford lograron un primer acuerdo en el cual llevaron su salario a un 92% del de sus compañeros varones. Sin embargo la lucha continuó y con el impulso de Castle y las trabajadoras de Dagenham en 1970 se aprobó en el Reino Unido la Ley de Igualdad Salarial.

1975: el “Día libre de las mujeres” de Islandia

Fue un viernes 24 de octubre del año que la ONU había declarado “año de las mujeres”. En Islandia las mujeres decidieron hacer paro en sus trabajos formales pero también en el invisibilizado (hasta hoy) trabajo doméstico.

Es que si bien el país fue el quinto en garantizar el voto femenino en 1915 -detrás de Nueva Zelanda, Australia, Finlandia y Noruega- para 1975 apenas el 5% de las bancas (tres) del Parlamento estaban ocupadas por mujeres y en todos los años anteriores solo 9 candidatas habían accedido al Poder Legislativo.

Bancos, fábricas, comercios, escuelas y guarderías tuvieron que cerrar y los varones de todo el país acudieron con sus hijos al trabajo. En la capital, Reikiavik, se llevó a cabo el mitín más grande que reunió a 25 mil mujeres (sobre una población de 220 mil habitantes).
1975
Aquel “Viernes largo” fue un hito que cambió la historia del país. Cinco años después Vigdis Finnbogadottir, una madre divorciada, se convirtió en la primera mujer que alcanzó la presidencia de un país europeo y la primera del mundo elegida democráticamente para ese cargo. Fue reelegida tres veces más.

En el año 2010 Islandia también fue precursora al elegir a Johanna Sigurdardottir, la primera líder gubernamental en el mundo abiertamente homosexual.

2016: paro de mujeres por el derecho al aborto en Polonia

El 3 de octubre de 2016 las mujeres polacas llevaron a cabo la más reciente huelga de mujeres. Ese día miles salieron a las calles vestidas de negro para rechazar el proyecto parlamentario que buscaba hacer aun más restrictivo el derecho al aborto en el país.

La propuesta legislativa planeaba penas de cárcel para las mujeres que practiquen abortos, mayores castigos para los médicos y hasta el inicio de investigaciones en los casos de aborto espontáneo. Actualmente la legislación -vigente desde 1933- permite la realización del aborto en caso de violación o incesto, cuando representa un riesgo para la salud de la mujer y cuando el feto tiene malformaciones graves.

Con consignas como “¡Paremos a los fanáticos!”, “¡Queremos médicos, no misioneros!” y “Mi cuerpo, mi elección” las polacas defendieron su derecho a decidir sobre su propio cuerpo. Finalmente el gobierno de Ley y Justicia, partido de derecha católico y conservador que gobierna Polonia, dio marcha atrás.

De acuerdo a datos oficiales cerca de mil polacas abortan cada año, pero las organizaciones feministas como la Federación para la Mujer y la Planificación Familiar estiman que ese número se eleva a 150 mil.

Santiago Mayor – @SantiMayor
Tomado de: NOTAS PERIODISMO POPULAR

sábado, 7 de mayo de 2016

Indígenas del Caura le dicen “No” al Arco Minero (Video)


"¡La vida vale, más que el oro!" es su consigna...

Más de 20 comunidades de los pueblos Ye’kwana-Sanema y Pemón de la cuenca del río Caura emitieron un comunicado en contra del proyecto del Arco Minero "¡La vida vale, más queel oro!" es su consigna.
5 de mayo de 2016.-Por Adriana Tovar

"Sabemos que el estado está en una emergencia, pero (…) no podemos pagar las consecuencias del estado" dijo uno de los representantes indígenas en la décima asamblea ordinaria de la organización Kuyujani, al final emitieron un comunicado rechazando "definitivamente la implementación del arco minero" en sus territorios y hábitats.

"Para los pueblos antes mencionados consideramos que el Arco Minero es una violación de nuestro derecho legítimo a la salud y a un territorio seguro, propio y con calidad de vida", reza el comunicado de rechazo a la explotación del Arco Minero del Orinoco anunciado por el gobierno venezolano en febrero de este año para "diversificar la economía".

Según el comunicado de las organizaciones indígenas los resultados de estudios científicos del año 2010 y 2011 reportan el impacto ambiental en sus territorios "incluyendo el incremento de contaminantes químicos y sedimentos en suspensión en el río Yuruani y en el río Caura, así como bio- acumulación de mercurio en tejido muscular de los principales peces de consumo masivo por parte de nuestras comunidades indígenas, especialmente en niños, niñas y adultos mayores".

Pero la contaminación no afecta solamente a los peces. En la investigación realizada en el 2011 en conjunto con la organización indígena Kuyujani confirman la "bio-acumulación de mercurio en tejido humano (cabellos) en miembros de las comunidades indígenas Ye ́kwana y Sanema de la cuenca del río Caura".

"Todavía estamos en tiempo de colonización, me siento así", dijo un representante indígena en medio de la asamblea, al tiempo que resalta la importancia de la cuenca del río Caura, hasta hace poco considerada una cuenca virgen.

La cuenca del río Caura incluye áreas bajo régimen de protección "tiene en su ordenamiento territorial vigente diversas Áreas Bajo Régimen de Administración Especial (ABRAE) incluyendo el Parque Nacional Jaua-Sarisariñama, Reserva Forestal El Caura, Monumentos Naturales Ichún-Guanacoco, Cerro Guiquinima y Zona Protectora Sur del estado Bolívar, los cuales consagran la protección y salvaguarda de los bosques, recursos hídricos, suelos agrícolas y demás recursos de la biodiversidad, regulando para ello el uso y aprovechamiento bajo normas de manejo con fines de desarrollo sustentable de las poblaciones autóctonas, indígenas y de la nación venezolana, prohibiendo taxativamente la actividad minera", recuerda el comunicado firmado por organizaciones indígenas.

La organización agrega que el proyecto contraviene la constitución y acuerdos internacionales, además que atenta con la relación ambiente-cultura-vida que ancestralmente han mantenido los pueblos indígenas con sus tierras.

"Las culturas Ye ́kwana y Sanema dependen de los bosques, caños y demás ecosistemas y recursos naturales de la cuenca del río Caura para poder seguir existiendo, y como consecuencia de la actividad de minería ilegal en nuestro territorio se han dado los primeros impactos ambientales y de salud humana que constituyen pasos tempranos de un proceso que a nivel internacional se tipifica como etnogenocidio, el cual estamos a tiempo todavía de evitar", aseguran.

"La conservación de los recursos naturales del territorio ancestral son fuente de alimentación y necesidades vitales manejadas desde nuestro origen, los cuales están en grave peligro por la presencia de la minería ilegal y el decreto del arco Minero del Orinoco", denuncian los representantes de las 20 comunidades indígenas.

Para el pueblo Ye ́kwana y Sanema conservar la tierra es también la garantía para mantener su cultura, "Yaajö Sawedi, nos dijo que cuidáramos a Atukaadoda (hierro), Adeumoiyana (agua), Enuujukuñamana (aire) como él los cuidó. Las tierra es fundamental para el pueblo Ye ́kwana y Sanema, donde nace nuestro patrimonio cultural: educación propia, la cultura y garantiza nuestra seguridad alimentaria, la de nuestros hijos y futuras generaciones".

"Es el deseo expreso de esta XX Asamblea General Ordinaria de la Organización Kuyujani no al ARCO MINERO SI AL ¡BUEN VIVIR! en los territorios indígenas, solicitamos actuar conforme al marco legal previsto en la Constitución, las leyes, convenios, pactos y tratados de la República Bolivariana de Venezuela, y en consecuencia exigimos que mediante la presente, el Alto Mando Militar y la Presidencia de la República Bolivariana de Venezuela también cumplan con sus obligaciones según dictan las leyes" exige el comunicado.

Asimismo exigen la presencia de la ministra del poder popular para los pueblos indígenas, una respuesta por parte del gobierno nacional a su planteamiento y la entrega del título colectivo del territorio Ye’kuana y Sanema del Caura.

A continuación el video realizado por la Organización Kuyujani sobre la asamblea
Tomado de APORREA.ORG

NO MÁS CHANTAJE, BASTA !!! escrito por: Aana Ereeparü-La Guarura

Dedicado a hermanos y hermanas que andan descalificando al chavismo que firma solicitando el revocatorio.Llamándolos arrepentidos.

No es digno, contribuir con la matriz de chantaje impuesta por el chavismo burocrático desde el 2005 hasta hoy. A quien debiéramos llamar ARREPENTIDOS es a ese chavismo burocrático que cada vez que les mostrábamos las fallas, nos recitaban el cuento de una “revolución Pacifica” y perseguida por el imperialismo, sin develar al enemigo de adentro. ¿No serán ellos los que se arrepintieron de afrontar el liderazgo de una revolución verdadera? Luego de tanta mentira mediática, tantos pactos ocultos con la derecha,luego de tanto silencio respecto al sistema corrupto que sigue imperando y al cual tuvieron que adherirse para mantenerse en el poder, tanto paternalismo prepotente, resulta que los que quieren firmar, son los traidores y los arrepentidos…. Na’guará mis hermanos..

Una firma realmente no cambiará el rumbo del modelo corrupto extractivista colonialista que ha continuado en estos 17 años, pero cada quien tiene derecho a firmar si le da la gana, aunque sea para cambiar a los embusteros y poner otros que bailen el son de los militares y las transnacionales.

De no revocar para avanzar, aprender y corregir a revocar desde la desesperación.

El proceso revocatorio que aparentemente ha sido una conquista del pueblo chavista, no ha sido usada nunca por nosotros para revocar a tanto sinvergüenza e incapaz. ¿Somos culpables de eso? ¿o se trata que para hacer uso de esa conquista y recabar los requisitos legales del CNE se necesita mucho dinero, mucha maquinaria y conocimiento del protocolo administrativo? Cosa que nos ha dado prurito, porque ay ay ay que te vean… arengando ese proceso, te dirán de arrepentido, cobarde pa’ bajo. ¿qué tipo de conquista es esa?

Este instrumento del estado liberal, que pudo ser cualificado culturalmente desde eso que se ha llamado hasta el desgaste participación y protagonismo, viene desencarnado y alienado por el liderazgo opositor, como respuesta al descarnamiento y la alienación generada desde el poder, por el liderazgo chavista. Es decir, pudo ser una rebelión cultural y democrática y ahora sólo es un instrumento de la desesperación, legítima por cierto, pero desesperación al fin y al cabo.

Fingir la Participación, o yo te participo que participas. Es decir, fuiste consultado y ni cuenta te diste.

Pero volviendo al chantaje, ya Basta, el chavismo burocrático traicionó el proyecto de participación popular, arguméntenme el cuento de los consejos presidenciales… ¿qué tiene eso de participativo?.. .un “pueblo”, escogido a dedo, no por organizaciones de base, no por territorialidades verdaderas, que aplaude y obedece sin discrepar ninguna política, sin advertir las complejidades para ir aprendiendo de ellas, no callarlas o ponerlas como culpas de la derecha para gobernar mediaticamente.

Hemos llegado al colmo de la contradicción: luchar para que el chavismo burocrático permanezca en una estructura Burguesa del Estado.

Lo único que hacemos es echarle la culpa a la derecha de todos los males que aqueja nuestro país. ¿acaso esa no será la causa por la cual muchos van a firmar y por lo cual tendremos que dejar miraflores? Chávez no llegó a miraflores por culpar a otros sino por ser el único en decir algunas verdades y asumir responsabilidades en un país donde nadie las asumía. Ojo el mismo Chávez después del golpe del 2002 comenzó a callarse y nos mandó a casa a verlo por televisión, ya no había más pdvsa por dentro, ni constituyente permanente. Algo muy grave pasó, algo imperial y la crisálida de la revolución se incineró.

¿La participación fue un protocolo para perpetuar la subordinación y la despolitización?

El Chavismo burocrático en el 2005, dejaba que se enfriaran los censos socioeconómicos que nos mandaban a realizar a los consejos comunales, todos creíamos que seríamos los próximos sortarios en las reuniones del gabinete ministerial y que se cumpliría el sueño de un alumbrado público o una pavimentación de carretera.

Cuando tomábamos iniciativas para hacerlo nosotros mismos, venía algún alcalde o diputado chavista a decirnos que “mañana llegaba el dinero” y ahí rodaba toda la voluntad colectiva para la autogestión y las carpetas del censo durmiendo el descanso eterno en la oficina de fundacomunal, hasta una carta llevábamos todos los domingos al ALÓ PRESIDENTE, pero quién iba a organizar esa información y para qué, esa es la lógica de un gobierno representativo y benefactor y no la de un gobierno participativo y popular, que no dudo que se está gestando porque yo contribuyo todos los días, pero sin chantajes ni gobierno.

Lo que llamamos participación realmente fue un protocolo para perpetuar la subordinación, de organizaciones pasamos a ser organizados en misiones, y luego a ser parte de unas listas y con pena hemos ido descubriendo que las listas van detrás de otras listas que no se hacen en la calle sino por los teléfonos de los funcionarios y los militares.

De: ¿Ya eligieron? Bien, ahora yo les corrijo la tarea” a “vengan todos pero, yo primero”.

El Chavismo burocrático en todos los procesos electorales nos impuso los candidatos que Chávez y la burocracia decidían, sin importar los que eligiéramos nosotros. Maduro hizo un último fingimiento, unas elecciones internas de los pueblo pa la asamblea, que llegaron a niveles penosos de imposición y fraude, donde todos pueden , todos tienen afiches, pero acomodemos todo para que queden los mismos miserables que nos han avergonzado con su impudicia por años, Robexa de adorno, la mamá de Serra, un maquillaje que se chorrea de falso, el El barrio 23 no será permitido.

El Chavismo burocrático en el 2006 nos arrebató “barrio Adentro” cortándole los sueldos y privando de contrato colectivo a las enfermeras que venían fortaleciendo un programa de salud desde la comunidad. Claro ese dinero se lo estaban robando y cuando fuimos (marchando) a meter la denuncia en el ministerio de salud. Chávez aludió que eramos algo parecido al “sexo de ángeles, no llegan a nada”.y lo que no llega a nada es la tercerización laboral a la cual hemos estado sometidos con un estatus de MISIÓN que no posee ningún rango jurídico laboral o institucional, simplemente existe por la voluntad de un presidente. En 17 años no se pudo legalizar las misiones, y tampoco se puede explicar por qué, hay que callarse para que no nos coma el imperialismo y para que no nos llamen arrepentidos y traidores.

La lucha por la tierra no será transmitida, “Haua, Loyo y Gil se encargan de todo”

El chavismo burocrático nos calló las denuncias y llamados de auxilio que hiciéramos, frente a los terratenientes (la mayoría militares y/o europeos nacionalizados) que usaban al ejército y a la policía regional como sus sicarios con los cuáles cegaron la vida de nuestro hermano Sabino Romero Izarra (aunque a sabino lo mataron funcionarios del GAES y la Policía Municipal Chavista en el marco de una criminalización desde Gobierno) y más de 200 o 300 campesinos y campesinas. Cuándo fue el día en que dejamos de ser bien recibidos en el canal 8 (VTV), ¿porqué aplaudimos a los guatemaltecos que denuncian la violación de derechos indígenas o a los dolientes de Berta Cáceres en la ONU y no nos dejan ni siquiera discutir las violaciones de DDHH en Venezuela.

Mientras tanto todos sus voceros, porque no sólo los militares han sido corruptos, También los sifrinos, enmascaran negocios en la mediática reforma agraria chavista y madurista.
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Cada finjimiento tiene su nombre y su campaña

El Chavismo burocrático nos ha chantajeado, sacando todos los días una misión diferente sin derecho a evaluar y mejorar… Se agotó la misión Zamora, salía la vuelvan caras y luego la Ché Guevara, luego las tres R, luego el tercer motor (o al revés). Pero nunca ese chavismo se sentó a dialogar sistematicamente con quienes nos comprometiamos a trabajar (cuando se hacían reuniones era para anotarnos en una lista de beneficiencia y en esa lista se esfumaba la construcción de un pueblo organizado para luchar por la libertad).

¿”Voto legado” o voto alejado de la conciencia crítica y de la lucha social?

El Chavismo Burocrático mantiene ocultos los nombres de las empresas de maletín que se han robado 300 mi millones de dólares siendo un motivo más para chantajearnos cada vez que hay procesos sufragiales. Se oyen decir: “vamos a decir los nombres de las empresas que robaron…” y no las dicen.

El chavismo Burocrático desmanteló la organización de consejos de trabajadores en las empresas de propiedad social y aupó unos sindicatos patroniles que silencian las denuncias y solicitudes e incluso criminalizan a los líderes sociales.

El descontento también tiene quien cobre una campaña, después de todo las ganas de agarrar migajas, también me “laten” y las migajas también son “Otro Beta”.

El Chavismo burocrático aún nos manda a callar mientras que bandas armadas se instalan en zonas del campo y la ciudad, asesinan a nuestros padres delante de sus hijos y esposas y nos llenan de miedo, sin que el ejército ni el ejecutivo nacional diga siquiera de dónde sacan las armas de guerra. (las OLP es un programa que da fuerza al abuso de poder de los entes judiciales) Si se nos ocurre hablar de esto, pues somos de la CIA.

El Chavismo burocrático nos oculta las intenciones de los convenios corporativos transnacionales y luego de muchas campañas de corte ecologísta y mucho bla bla con el quinto objetivo del plan patria, aplaude el plan del ARCO MINERO que acabará con los ríos del Bolívar y Amazonas. Catalogándolo de “plan estabilizador de la patria”, mintiendo al decir que se explotarán minerales sin afectar la naturaleza. Entregan soberanía pa pagar una deuda que conttrageron sin permiso de nadie. Nos dirán, te dimos de comer con esa plata malagradecido! No es cierto, Te robaste la mayoría y ami me diste pasta, margarina y “chezguis” de mentira.

El Chavismo burocrático puso la mesa de diálogo con quienes hicieron las guarimbas en el 2014. Diosdado le salvó la vida a Leopoldo López, claro él sale en internet, en cambio los yukpa y wayüu no tienen Wi fi ni tienen valor para un gobierno mantuano. Días después de un diálogo sin nada nuevo, el chavismo burocrático les otorgó 1 millardo de Bs a los guarimberos. (a mí que me expliquen).

Crítica al chavismo crítico

El llamado chavismo crítico, desde sus bases hasta sus exministros, debe revisarse también, si quiere que alguien le crea, debe decir claramente donde se equivocaron, donde la cagaron junto con Chávez, no como Giordani, que dice que lo sacaron del gobierno el día que iba a iniciar ¡por fin! la planificación participativa, ¿porque no antes Dr. Giordani? Seguro nos responde… porque los estabamos educando para eso!. Gracias Sr Giordani, nunca entendimos el curso, seguimos sin entenderlo, es que usted está demasiado claro!!

Osorio nos acompaña contra el Arco Minero, pero debe entender, que cuando fue parte del gobierno, también se saltó la consulta a los pueblos en los planes mineros y de infraestructura. Ana Elisa: Consultar no es preguntar que quieres para que te olvides de lo que te estoy haciendo, de la tierra que te estoy quitando, no es reunirse con los que se quiebran y darle la espalda a los que siguen luchando.¿Te sorprende lo que hace Jorge Arreaza con la comisión para “proteger” a los indígenas en el Arco, recuerda el tendido? Proteger a los pueblos no es decidir por ellos, así creas que los estas ayudando. Recuerda aquella frasede nuestra infancia: “más vale errar con la gente que seudoacertar sin ella”.

Hermanos de la marea socialista, no podemos marear a la gente con la idea de que Chávez lo hizo todo bien y Maduro es un traidor, es necesario tener valentía para rupturas en favor de la verdad y la conciencia, tarde o temprano. Esa es la diferencia entre un pastor protestante y un militante revolucionario, perdonen la comparación, pero se tardan en asumir la crisis completa y da angustia. Bien por la auditoría pública, pero de verdad van lento, muy lento.

COÑO, ¿QUIENES SE ARREPINTIERON DE AFRONTAR LA REVOLUCIÓN, QUIÉNES PERDIERON EL SENTIDO DE ESA PALABRA, QUIÉNES SON LOS TRAIDORES DE LA PATRIA?

Yo, lo único que firmaré será la solicitud de amparo contra el ARCO MINERO, ya que no seré TONTA Útil de una derecha que es y será siempre mi enemigo histórico y cultural Y UNA IZQUIERDA mani puladora y oprobiosa que y definitivamente no nos representará más, esta fue su última sepultura. No me calo que me sigan chantajeando. El que quiera firmar, que ejerza su derecho constitucional y soberano como le de la gana, el que no quiera firmar, reflexione el rol que quiere jugar y fíjese que no lo sigan chantajeando para seguir ocultando y pactando con los amos del valle.

YA ESTÁ LLEGANDO LA HORA DEL TERCER ACTOR POLÍTICO. LOS PUEBLOS PARIRAN SU PROPIA DINÁMICA PARA GOBERNARSE. No por determinismo mesiánico ni histórico, sino porque no van a quedar más salidas que las propias, solo tenemos que escoger entre las que empujamos juntos o en las salidas egoistas de cada quién.

TOMADO DE: LA GUARURA...
http://laguarura.net/2016/05/01/no-mas-chantaje-basta/#sthash.KcLJrG7v.dpuf